Texte 16 : Le dénouement
Intro : Dénouement : nœud de l’intrigue trouve sa solution.
L’ordre se rétablit. Inversion des rôles prend fin. Comment cette scène de dénouement permet-elle à travers l’ultime
dénonciation des défauts des maitres, la promotion de l’honnête-homme, tant
pour les personnages que pour le public ?
I-
Les dernières rancœurs
a) La
colère de Cléanthis
-
Elle parle le plus : tirade
-
Interjections
-
Exclamatives : esclave excédée, indignée
-
Questions rhétoriques : donne du rythme à
la tirade. Mettent en accusation.
-
Martèlement du « vous » : accuse
è
Permet de montrer une ultime fois les défauts
b) L’expression
des défauts
-
Rythme ternaire l.39 : mise en valeur des
défauts
-
Reprise du « qui »
-
Comparaison péjorative
II-
Une nouvelle définition de l’honnête homme
a) Les
qualités de l’homme bon
-
Interrogations l.30-31 : aberrations des mœurs
-
Ironie dès le début de la tirade
-
Opposition l.33, rythme ternaire
-
Retour aux valeurs morales
-
Présentatifs : montrent l’exemple à suivre
b) Les
esclaves exemplaires
-
Superlatif, comparatif de supériorité « meilleure » :
surenchère
-
Parallélisme l. 40-41
-
Déduction logique l.47
-
Antithèse de la richesse
III-
Le nouvel ordre
a) Le
pardon
-
Conseils qui incitent au pardon : 1er
pers du pluriel
-
Mise en scène, didascalies
-
Les pleurs : larmoyant
-
Exclamatives : bonheur
b) La
rééducation achevée pour tous
-
Champ lexical du regret « se repent »
-
Aveu « je l’avoue » : prise de
conscience
-
1er pers : implication du
locuteur
-
Mise en scène, embrassades : gestes
scéniques forts
-
Apostrophe « ma chère Cléanthis » x2
-
« avoir été méchant » : temps du passé, révolu
-
« ne parle plus de ton esclavage » :
esclavage nié par les maîtres, on oublie tout
Conclusion : L’île des esclaves a su rééduquer les
personnages. Les maitres sont plus complaisants et les esclaves ont vite
pardonné. Trivelin se réjouit du succès de la rééducation (scène XI). A travers
lui, Marivaux se satisfait de la rééducation de son public et d’avoir exposé
les valeurs de l’honnête homme. Rien de plus moral, rien de plus sermonnaire
que cette pièce ; c’est le véritable « castigat ridendo mores »
(=corriger par le rire les mœurs), devise de la comédie italienne.
